Aelod : Mewngofnodi |Cofrestru |Gwybodaeth llwytho i fyny
Chwilio
Dwyfau Celtaidd [Addasu ]
Adnabyddir duwiau a duwiesau'r bobl Geltaidd cyn Cristnogol o amrywiaeth o ffynonellau, gan gynnwys addoldai hynafol, cerfluniau, engrafiadau, gwrthrychau diwylliannol a lleoedd neu enwau personol. Mae'n ymddangos bod y Celtiaid hynafol wedi cael pantheon o ddelweddau tebyg i eraill yn y grefydd Indo-Ewropeaidd, pob un yn gysylltiedig ag agweddau o fywyd a'r byd naturiol. Drwy broses synthesis, ar ôl y goncwest Rhufeinig o ardaloedd Celtaidd, daeth y rhain yn gysylltiedig â'u cyfwerth Rhufeinig, a pharhaodd eu haddoliaeth hyd Cristnogaeth. Cynhyrchodd celfyddyd Celtaidd hynafol ychydig o ddelweddau o ddelweddau, ac mae'r rhain yn anodd eu nodi, heb arysgrifau, ond yn ystod y cyfnod ar ôl y goncwest, gwnaed llawer mwy o ddelweddau, rhai gydag arysgrifau yn enwi'r ddwyfoldeb. Mae'r rhan fwyaf o'r wybodaeth benodol sydd gennym felly yn dod o awduron Lladin ac archaeoleg y cyfnod ôl-goncwest. Yn fwy pwrpasol, gellir gwneud dolenni rhwng dwyfau a ffigurau hynafol Celtaidd yn llenyddiaeth ganoloesol a llenyddiaeth Gymraeg ganoloesol, er bod hyn i gyd wedi ei gynhyrchu'n dda ar ôl Cristnogaeth.
Y locus classicus ar gyfer y duwiau Celtaidd Gultaidd yw'r darn yn y Commentarii de Bello Gallico gan Julius Caesar (Y Rhyfel Gelig, 52-51 CC) lle mae'n enwi chwech ohonynt, ynghyd â'u swyddogaethau. Dywed mai Mercury oedd y mwyaf anrhydeddus o'r holl dduwiau a bod llawer o ddelweddau ohono i'w gweld. Ystyriwyd Mercury fel dyfeisiwr yr holl gelfyddydau, nawdd teithwyr a masnachwyr, a'r dduw mwyaf pwerus mewn materion masnach ac ennill. Ar ôl iddo, roedd y Gauls yn anrhydeddu Apollo, a oedd yn gyrru clefydau, Mars, a oedd yn rheoli rhyfel, Jupiter, a oedd yn rheoli'r nefoedd, a Minerva, a fu'n hyrwyddo crefftau. Ychwanegodd fod y Gauls yn ystyried Dis Pater fel eu hynafiaid.
Mewn ffasiwn Rhufeinig nodweddiadol, nid yw Cesar yn cyfeirio at y ffigurau hyn gan eu henwau brodorol, ond gan enwau'r duwiau Rhufeinig yr oedd yn cyfateb iddynt, gweithdrefn sy'n cymhlethu'r dasg o nodi ei ddelweddau Gaulish gyda'u cymheiriaid yn y llenyddiaeth. Mae hefyd yn cyflwyno hafaliad sgematig dwys o dduw a swyddogaeth sy'n eithaf tramor i'r dystiolaeth lenyddol brodorol. Eto, o ystyried ei gyfyngiadau, mae ei gatalog byr yn dyst werthfawr.
Mae'r dyfeisiau a enwir gan Gesar yn cael eu hardystio'n dda yn y cofnod epigraffig diweddarach o Gaul a Phrydain. Yn anaml iawn, mae eu henwau yn cael eu cyfuno ag enwau Celtaidd brodorol ac epithethau, megis Mercury Visucius, Lenus Mars, Jupiter Poeninus, neu Sulis Minerva. Mae cyfystyron anhysbys hefyd yn gyffredin, yn enwedig ymhlith duwiesau fel Sulevia, Syrona, Rosmerta, ac Epona. O'r cyfan, mae cannoedd o enwau sy'n cynnwys elfen Geltaidd yn cael eu tystio yn y Gaul. Mae'r mwyafrif yn digwydd unwaith yn unig, sydd wedi arwain rhai ysgolheigion i ddod i'r casgliad bod y duwiau Celtaidd a'u cysgod yn lleol ac yn dribal yn hytrach nag yn genedlaethol. Mae cefnogwyr y farn hon yn nodi sôn Lucan am dduw o'r enw Teutates, y maent yn ei ddehongli fel "duw y llwyth" (credir bod teuta - yn golygu "llwyth" yn y Celtiaid). Gellir hefyd egluro lluosog enwau deudau fel arall - efallai y bydd llawer, er enghraifft, yn golygu bod epithets yn cael eu cymhwyso i ddewiniaethau mawr gan gylchau estynedig eang.
[Duwies][Cristnogoli][Mercwri: mytholeg][Mars: mytholeg][Dīs Pater][Interpretatio graeca]
1.Nodweddion cyffredinol
1.1.Cults uwch-ranbarthol
1.2.Cults lleol
1.3.Parauau dwyfol
2.Mathau o ddwyfod nodedig
2.1.Dduwiau a wynebwyd
2.2.Dwyfau iacháu
2.3.Deities solar
2.4.Dwyfau o ddyfroedd sanctaidd
2.4.1.Duwiesau
2.4.2.Duwiau
2.5.Deities ceffylau
2.5.1.Duwiesau 2
2.5.2.Duw
2.6.Dduwiesau Mam
2.7.Lugh
2.8.Taranis
2.9.Toutatis
2.10.Esus
2.11.Duwod gyda morthwylwyr
2.12.Duwiau o gryfder ac eloquence
2.13.Y tarw dwyfol
2.14.Neidr pen-bwrdd
3.Bwrdd
[Llwytho Mwy Cynnwys ]


Hawlfraint @2018 Lxjkh