Aelod : Mewngofnodi |Cofrestru |Gwybodaeth llwytho i fyny
Chwilio
Baetylus [Addasu ]
Mae Baetylus (hefyd Bethel, neu Betyl, o Semitic bet el "tŷ duw") yn gair sy'n dynodi cerrig sanctaidd a ddynodwyd â bywyd. Yn ôl ffynonellau hynafol, roedd y gwrthrychau addoli hyn yn meteoriaid, a oedd yn ymroddedig i'r duwiau neu wedi'u parchu fel symbolau y duwiau eu hunain. Crybwyllir baetyl hefyd yn y Beibl yn Bethel yn Llyfr Genesis yn hanes stori Jacob.
Yn y mytholeg Fenicia sy'n gysylltiedig â Sanchuniathon, enwwyd un o feibion ​​Wranws ​​Baetylus. Roedd addoli baetyls yn gyffredin yn y cytrefi Phoenicia, gan gynnwys Carthage, hyd yn oed ar ôl mabwysiadu Cristnogaeth, ac fe'i dywedwyd gan Augustine of Hippo.
Mewn crefydd a mytholeg Groeg hynafol, cymhwyswyd y term yn arbennig i'r Omphalos, y garreg a oedd i fod wedi ei lyncu gan Cronus (a ofni anffodus o'i blant ei hun) mewn camgymeriad am ei fab fabanod Zeus, y cafodd Gaea ei amnewid iddo. . Cadwwyd y garreg hon yn ofalus yn Delphi, wedi'i eneinio gydag olew bob dydd ac ar achlysuron Nadolig a gwmpesir â gwlân amrwd.
Yn Rhufain, roedd yr elfen garreg o Cybele, o'r enw Mater Idaea Deum, a ddaeth yn bendant o Pessinus yn Asia Minor yn 204 CC. Ymgorfforwyd meteorin gonyddol arall yn yr Elagabalium i bersonoli'r ddaeariaeth Syria Elagabalus.
Mewn rhai achosion, gwnaed ymgais i roi ffurf fwy rheolaidd i'r garreg ddi-wifr gwreiddiol: felly cafodd Apollo Agyieus ei gynrychioli gan biler cónig gyda phen pennawd, Zeus Meilichius ar ffurf pyramid. Idolau baetylic enwog eraill oedd y rhai yn temlau Zeus Casius yn Seleucia Pieria, a Zeus Teleios yn Tegea. Hyd yn oed yn y blynyddoedd sy'n dirywio o baganiaeth, roedd yr idolau hyn yn dal i gadw eu harwyddocâd, fel y dangosir gan yr awduron eglwysig yr ymosodiadau arnynt.
Mae arfer debyg wedi goroesi heddiw â Cherrig Du'r Kaaba er nad oes unrhyw argyhoeddiad na sôn amdani yn y Quran.
[Awstine o Hippo][Crefydd Groeg hynafol][Mytholeg Groeg][Pyramid][Paganiaeth]
[Llwytho Mwy Cynnwys ]


Hawlfraint @2018 Lxjkh